【屏東│魯凱之美】詠唱巴冷公主的雋永山歌,探訪山裡的百合傳說!


【屏東│魯凱之美】詠唱巴冷公主的雋永山歌,探訪山裡的百合傳說!

台灣原住民魯凱族主要居住於南部中央山脈的東西兩側,主要分布在屏東縣和台東縣。尤其是屏東縣霧台鄉人口數最多,其次則為台東縣卑南鄉、高雄縣茂林鄉、屏東縣三地門鄉等…….今天來到屏東,就讓我們往更深處去用眼睛看、用耳朵聽一聽魯凱族的美麗傳說吧!

▍魯凱之美。詠唱巴冷公主的雋永,探訪山裡的百合傳說

霧台鄉是屏東縣地勢最高的鄉村,海拔約為1000公尺左右,是魯凱族部落之一,向來更有魯凱族聖地之稱,而魯凱族也擁有深妙的生活智慧與藝術文化,通常表現在編織、刺繡、石板搭建、石雕等,尤其是石板屋,更是魯凱族人引以為傲的建築特色!
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Heart而提及魯凱族,就不得不提巴冷公主與百步蛇靈的美麗傳說(傳說有許多版本,以下擷取其一):

很久很久以前,雲霧環繞、林木蒼鬱的達羅巴令湖(又稱鬼湖),住著一位湖神阿達里歐,祂是魯凱族的先祖;在一個偶然的機會裡,邂逅了阿禮社頭目的女兒巴冷,她那清澈的眼眸、典雅的身姿,深深地吸引著湖神。

為了博取少女的歡心,湖神吹著口笛訴說著祂的愛慕,鍾情悅耳的笛音終於打動了少女的心,兩人在山林裡編織著愛的旋律。一日,湖神來到頭目家提親,巴冷向家人說:「湖神今晚要在我們家住宿,請大家不要太早起來。」頭目心中納悶不已,決定起個大早看個究竟。於是,天未亮時點亮柴火欲察看原委,赫然發現與女兒相伴的是一條巨大的百步蛇。

頭目這才恍然大悟,原來湖神就是傳說中族人敬畏的百步蛇。婚禮當天,湖神及他的從屬帶著家傳的古壺、鐵鍋、檳榔、高貴漂亮的琉璃珠串來到頭目家迎娶。之後,迎親隊伍浩浩蕩蕩的向湖神的居所出發,巴冷對送行的父母及村民說:「為了表示虔敬,以後我們的族人經過神湖時,請穿白色的衣裳,為了表示對你們的懷念,我會準備溫熱的食物讓你們取用,並請留下獵物的後腿。」說完,便向湖中走去,湖水泛起了漣漪,映出了百步蛇的花紋,巴冷終於到了夫家。

巴冷與蛇郎的愛情傳說,一直是族人的最愛,至今,這個膾炙人口的傳說,依然在族裡流傳。而傳唱著嫁蛇郎故事的古老歌曲,更是讓人低吟迴旋,回味再三。「再見,我最親愛的巴冷,你即將要離開我們,翻山越嶺,再也見不到我們的故鄉,要嫁到達羅巴令湖」「再見,我的故鄉,即將成為我永遠的回憶。再見了!你們大家,我要走了,當我的帽冠進入湖面時,我已經被娶進皇宮了。祝福我,直到永遠。」(傳說引用自:深入認識原住民)

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霧台鄉是魯凱族保存文化最完整的部落,來到霧台鄉,絕對不能錯過岩板巷藝術街,第一次來建議可以跟團到訪,因為原住民文化很多的符號、服飾、擺設,都有他所代表的意涵,要是光自己霧裡看花,很難有更深的了解。

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霧台的高度約有800~1200公尺,天氣放晴仍是雲霧繚繞,尤其是被霧台山和大武山等群山環繞,常有濃霧壟罩山區,尤其我們因為早上先去涼山瀑布,抵達霧台時已經下午3點多了……

(你可能也想知道:【屏東│涼山瀑布】走入山林,有時是為了滿足一種清涼的慾望!)
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因為藝術街內比較擁擠,所以我們就跟著路邊的車輛把車子盡量靠邊停,從斜坡緩步而上,而行近霧台一路上,其實就會看到許多百合花飾……

Sun 百合花是魯凱族的族花。魯凱族男性勇士善獵者在獲得頭目賜權後可以配帶百合花,而對於女性則是純淨貞潔的象徵,被賜配百合花權是一項極高的榮譽象徵,至今仍是如此,魯凱族人對於百合花的敬愛已經提升至精神意義,甚至代表了社會秩序與倫理了!
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霧台國小

霧台鄉的”最高”學府,也是每兩年舉辦一次聯合豐年祭的地方喔!

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魯凱文物館

位於霧台國小大門左側,裡面的收藏品都極具相當的重要性,有些更名列古董,記錄著豐富的魯凱族歷史文化,但裡面是禁止拍照的喔!

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而文物館的設計者,也正是魯凱族的國寶藝術家─杜巴男老先生,整棟建築運用現代工法配合石板建造、設計而成,圍牆上的浮雕更以魯凱族節慶舞蹈為主題,增添許多色彩、活潑氛圍

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今天也很幸運正好遇上當地在舉辦活動,除了有咖啡販賣、試喝等攤位外,台上也有民俗舞蹈的表演,在雲霧繚繞的群山環抱間,聽著原住民歌謠迴盪其中,特別感動

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霧台鄉郵局,迷你的讓人誤以為是民宅,就位在往村莊上路走的山坡路旁

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岩板巷中的岩板,刻畫著族人生活的點滴,每一塊岩板的內容都不同,這時候就特別需要導覽人員的深度解說了

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剛好遇到長青組的爺爺奶奶來旅遊,大家都很認真的跟著解說的老師呢~~
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基督長老教會
基督長老教會是魯凱族人的精神支柱,是一座融合魯凱族及西方特色的教會,更是村民共同打造的結晶。
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基督長老教會的前方,還有族人正拉著繩子辛勞的樣子,也象徵著當時村民以輪工的方式建造教堂的意象,歷經五年四個月的工期,以石板、石塊為教堂的主要建材,結合特殊的原住民工法建造而成
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基督長老教會就像是矗立在山林中的一座石頭城堡,讓這座在層層山巒中的教堂,更深具其特色與意涵,也因此,有人稱他為石頭教堂.
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走著走著,看到這一個低矮的石板屋,本以為只是一旁民宅的小倉庫,一問才知道,原來這已經是歷史相當悠久的早期石板屋樣貌!
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早期石板屋樣貌就像半穴居一樣低矮,內部也沒有任何水泥柱,只以石板擺放支撐而成,僅在外圍有木頭撐住。而古時傳統也有一個習俗是,族人會將過世的家人埋在石板屋的地面下,再用泥土覆蓋重整回平整面,像這般早期的石板屋,可是這裡才看得到喔!
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而沿路也都會看到這樣堆疊在一旁的石板,相當珍貴也相當特別!

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Sun 魯凱族的祖先起源神話中說到:『太陽讓陶壺受孕,孕育出一對男女,這對男女就是魯凱族的祖先。』所以魯凱族相信,祖先是活在陶壺裡面的。當女性族人結婚要跟祖家分開時,必須用陶壺來接神或迎神,迎到另外一個家。

Rose 另外也有關巴冷與百步蛇靈的傳說,傳說當時巴冷從湖中再次出現的時候,她帶了一個盛水的陶壺和一串漂亮的琉璃珠項鍊,說是夫婿送給家人的禮物,從此之後,魯凱族人就有了陶壺和琉璃珠,而且也成為後代頭目結婚時最重要的聘禮。

而陶壺是一個相當神聖的象徵,屬於宗教儀式上的器物,平常是不可以碰觸的,唯有在節日時才可以拿起來擦拭。

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每一戶人家前都各有其獨特的建築,石雕、木雕的形式也都不盡相同,例如,屋簷上掛著豬牙的,代表是獵人的家;掛著山豬雕刻的,表示這戶人家獵捕山豬的光榮記事;門前矗立石柱的,則代表著大頭目的家……

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參觀過不少的特色村落,霧台鄉,是我看過最豐富也最完整的一個了,很希望能夠理解每一塊石板所代表的意涵及故事,光走在村落間的小道,都彷彿能夠切換到過去那些傳說所發生的時空……

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時間接近傍晚,山裡的霧越來越濃厚了,下次有機會,一定要來這裡住上三、兩天,好好聽一聽魯凱族的傳說。高處放眼望去,大概都是遊客的車輛吧…..

故事還沒結束,來到霧台鄉,一定要嘗一嘗神山小米愛玉,就在返程的路途!

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神山愛玉冰就在返程的路上,一點都不用費心尋找~

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下車時,剛好看見村民正在彩繪路邊的陶壺圍欄,不知道為什麼有種可愛的感覺呢

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如果來到霧台沒吃神山小米愛玉,回去可是會被笑的喔!

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綜合愛玉(小米+綠豆)  $35

神山愛玉3

小米愛玉 $35

略甜綿密的小米,單嘗有一種甜粥的澱粉香甜,手洗愛玉,吃起來也略帶本身的甜味,淡淡的,不像是加了糖的感覺,不知道是山泉水的甜味,或是其實都市中的愛玉比較不純正所以沒辦法展現這股淡淡的自然甜味,這山裡的獨特美味,到現在還是無限懷念呀~

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從二樓望過去,就看到了三多百合花.

Rose 配戴在男人頭上代表著英雄的象徵,也有男子狩獵豐碩的意涵;配戴在女人頭上則象徵著女子的純潔

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位於神山愛玉冰旁的店家,可能是因為平日的關係所以沒有營業,本來在觀察牆上的雕刻,一直覺得眼角有陰影,猛一看才發現原來是百步蛇啊~~

Sun在魯凱族也有許多對於百步蛇的傳說,例如:百步蛇是頭目的祖先、是長老等,而對於百步蛇也是有相當多的禁忌的,通常都會盡量避免與他接觸,而也因為魯凱族人將百步蛇視為祖靈的象徵,所以百步蛇圖案常出現在魯凱族人的住家雕刻、石雕、衣飾、繡飾等,藉此傳達對百步蛇的虔誠和敬畏!

其中魯凱族對百步蛇的觀念與排灣族也十分相似!

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往回程的下山路上會經過這個裝飾百合花的觀景涼亭,可以遙望遠方的谷川大橋,而據說也有不少攝影愛好者會在這裡追焦喔!當我們拿著相機走進時,正在涼亭休息的兩名騎士就問我們是不是來追焦的~ ROTFL

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霧台谷川大橋

擁有全國最高橋梁,從基礎至橋面高達99公尺,全長654公尺,寬10公尺,橋梁景觀也多以象徵魯凱族百合花、百步蛇、陶甕及雄鷹羽毛等圖騰設計,而谷川大橋更是進入霧台鄉谷川部落的門戶!

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霧台鄉是一個很美的地方,有著美麗的傳說,不朽的傳統,可愛的住民,有機會一定要來這裡深遊!臨走前也別忘了來碗神山愛玉,畫下完美的句點喔!

最後讓我們聽一聽魯凱族的傳統歌謠以及美麗的巴冷公主故事吧!

聽。台灣  –  魯凱族歌謠 – 小鬼湖之戀的聲音故事

 

◆岩板巷藝術街

地址:屏東縣霧台鄉 (地圖)

◆基督長老教會(位於岩板巷內)

地址:屏東縣霧台鄉霧台村9鄰中山巷76號 (地圖)

◆神山愛玉冰

地址:屏東縣霧台鄉神山巷16-1號 (地圖)

營業時間:9:00~17:00(每週一公休)

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